Что такое Социология Неповинных? | PDF

Прежде, чем коснёмся плана развития науки, вспомним основы. Социология - это зарождающаяся наука о законах организации и течения социальных процессов. К социальным процессам принято относить:

1) Дружеские и семейные отношения.
2) Работу образовательных отношений.
3) Отношения внутри профессиональных организаций.

При этом институт пенсии предложил старшему поколению отдыхать после определённого возраста, но практика показала, что участие в жизни общества необходимо для поддержания жизненных сил. Поэтому к воспитанию, социализации и профессиональной деятельности постепенно добавляется организация старшего поколения: в деревне старики доживали незаметно, в городе активные пенсионеры не только заметны, но местами являются доминантной группой. Через подобное давление различных групп населения развивается социология. Так же отметим, что всё большее давление оказывает группа домашних животных. Диких животных невозможно отнести к социологии, так как они не поддерживают социальные связи.

Социальная связь - это процесс взаимодействия ради получения ресурса (материального или психического). Участники социальных связей верят, что могут получить желаемый ресурс через обмен или грабёж. Необходимость социальных связей продиктована биологией, так как человек не выживает в одиночку. Физическое проявление зависимости проявляется работой гормональной системы: положительная оценка вызывает ощущение безопасности, а обвинение заставляет насторожиться. Более известный источник приятной гормональной реакции: кусок хлеба в голодное время или глоток воды во время жажды.

1. Младшая группа (требует индивидуального подхода в семье и активно набирает общественный опыт сначала в садике, а затем в школе).
2. Подростковая группа (требует активной роли при недостатке опыта).
3. Взрослая группа (требует чётких задач на работе и справедливой оценки, имеет баланс активности и опыта, выполняет роль скелета общества).
4. Старшая группа (требует оценки былых заслуг и влияние на младшую и подростковую группы, может поддерживать баланс активности и опыта).
5. Домашние животные (требуют полного обеспечения и постоянного присмотра, способствуют развитию социальных навыков).

Каждая группа зависит от базовых социальных процессов, которые запускает власть (малая часть взрослой группы с повышенной активностью, переходящей в агрессию). Наблюдение за властью и народом подсказывает, что базовыми социальными процессами являются идеология (направление деятельности общества) с инструментами её реализации (власть законодательно определяет как именно общество реализует идеологию).

История подсказывает, что идеология должна быть закреплена письменно (иначе власть запутывается) и фактически проявляться через действия власти. Примером противоречия письменной и фактической форм в нашей истории является Перестройка, которая закончилась развалом СССР. Ярким примером соответствия является период индустриализации и ВОВ. В досоветский и послесоветский периоды тоже были примеры, о которых мы поговорим в других документах.

Инструменты могут ускорять движение в нужном направлении или тормозить его. Базовых инструмента тоже два: принуждение и расширение инициативы. Верный баланс между принуждением и расширением инициативы приводит к модернизации, а нарушение баланса к торможению развития и процессу реакции. Предположим, что ускорять и тормозить можно любую идеологию. Например при капитализме логично начинать с расширения инициативы успешных предпринимателей, а затем принуждать их (направлять ресурсы на благо общества), при коммунизме наоборот - начинать с принуждения, затем расширять инициативу энтузиастов. Сохранение баланса между принуждением и расширением во время войны - показатель опыта власти и предвестник мощного ускорения (наша десятилетка 1943-1953). Торможение возвращается, когда возвращается перекос в принуждение или в обществе чрезмерна инициатива. Таким образом:

1. Идеология определяет развитие общества, так как задаёт направление движения для всех граждан (нежелающих захлестнёт волна).
2. Жизнь общества определяют инструменты, которые власть использует сегодня (нужен баланс между принуждением и расширением инициативы).
3. Идеология должна иметь письменное выражение в законе и фактическую демонстрацию на практике (поведение власти, социальные лифты).
4. Власть должна держать баланс между инструментами влияния (избыток или недостаток ведёт к торможению развития).

Пока эти выводы из наблюдений являются гипотезами Социологии Неповинных. Моя задача - совершить попытку выделения социологии из философии в самостоятельную науку, стоящую на крепких основах. Для этого из гипотез предстоит сформулировать законы, позволяющие строить верные прогнозы. Сбывшиеся прогнозы подтверждают верность закона, из совокупности которых состоит научная дисциплина. Социология не имеет сложившейся теории (совокупности законов), хотя начало берёт от философов Древнего Китая и Античности. Следующий важный виток развития связан с утопиями социалистов, которые реализовались в конкретных экспериментах (построение новых обществ на праве выбора вместо наследования). При этом с экспериментами в социологии беда, от чего медленный прогресс теории и великие разрывы между циклами развития.

Каждая наука развивается циклами: новые открытия требуют наблюдения и эксперимента. В социологии для постановки эксперимента требуется масса людей, которая живёт по определённым правилам в определённом месте. При этом если эту массу переселить в другое место, то она может начать деградировать, как и новая группа на освободившемся месте (например западные философы допускали успех демократии по всему миру, но просчитались). Нас ждут новые эксперименты, потому что развал СССР и провал глобальной политики США обозначили рождение нового мира (плюс появляется ИИ, который меняет потребности и психику человека). Результаты наших экспериментов будут анализировать потомки, как мы анализируем результаты эксперимента с общественной и частной собственностью.

Базовая гипотеза Социологии Неповинных звучит так: социология как наука находится между психологией и экономикой, соединяя их.

Каждая наука содержит в основе математику. В экономике математики прижились, в психологии нет: не понятно как измерять потребности и активность человека. У социологии схожая проблема: как посчитать качество законов и эффективность человеческих отношений?

При этом социология определяет экономику, потому что количественные показатели экономической деятельности являются следствием отношений между людьми (в экономике большую роль играют потребности и доверие). С другой стороны психология определяет влияние личности на общество: авторитетные люди заражают своими потребностями и создают экономические показатели.

ВВП и другие показатели - это следствие масштабных процессов, которые происходят в каждом отдельно взятом человеке и обществе в целом. Экономисты показывают нам верхушку айсберга. Наша задача - нырнуть в глубь.

Как понять, что ныряем верно? В социологии мы вынуждены опираться на прогностический метод познания жизни, потому что не имеем возможности создать чистую среду для социального эксперимента: социологу пищу для размышлений даёт естественное течение жизни. Если мы верно прогнозируем, что жизнь приготовит сегодня, то мы верно мыслим. Если нет, то мы живём в фантазии. Оттачивать прогноз удобно через политическую сферу, которая:

1. Влияет на большие массы людей.
2. Качественно задокументирована.
3. Поддаётся прогнозированию.

В перспективе законы, сформулированные при прогнозировании политической деятельности (война, мир, модернизация, реакция) можно переносить на профессиональные коллективы, семьи и продолжать наблюдение. Перечислим прогнозы, которые актуальны на ноябрь 2025 года и задевают основные социальные связи в мире:

1. Война Китая с Японией (традиция, конфликт идеологий, экономика).
2. Подчинение Японии, завершение модернизации и реакция в Китае (цикл).
3. Война Ирана с Азербайджаном и Турцией (традиция, идея, экономика).
4. Война шиитов и суннитов в исламских странах (традиция, идея, экономика).
5. Война США и Бразилии за лидерство в полушарии (демография, экономика).
6. Гражданские войны в Эфиопии и Нигерии (идея и экономика).
7. Экспансия Анголы через контроль реки Конго (традиция и экономика).

Социолог должен признавать важность войны в развитии человека, иначе он теряет связь с реальностью. Люди воюют по биологической причине: все мы участвуем в естественном отборе. Мы можем переписать правила эволюции, но для этого важно признать животное внутри себя и взять его под контроль: пока человечество находится в отрицании. Поэтому войны будут продолжаться.

Война - это смотр технологий (информационных и материальных). Каждая война имеет мотив, как и драка возле клуба. Классической мини-моделью войны является борьба соседей за дополнительный метр на участке (чтобы за него бороться, надо придумать как его использовать). Психологи уже намекают, что внутри каждой семьи систематически происходят перевыборы главы: без открытого голосования, а методом давления (физического или психического) на партнёра.

Гуманизм не проходит проверку практикой: главные гуманисты (французы) держали колонии и завидовали объёмам работорговли у англичан. Англичане, в свою очередь, были готовы порвать Египет после национализации Суэцкого канала. Их остановили другие гуманисты: США и СССР, который гуманно самоуничтожился. Что США делали с беззащитной Югославией и остатками СССР, - мы знаем.

Отсюда вторая базовая гипотеза Социологии Неповинных: путём конфликтов люди совершенствуют систему управления обществом, чтобы жить по единым правилам на планете Земля.

После централизации власти на планете можно стабильно осваивать космос: до не получится, так как придётся отвлекаться на войны для определения лучше организованного общества. Тот кто лучше организован распространяет свою власть на побеждённого: таким образом человечество (крайне постепенно) обретает единую систему управления. Сможем ли мы сесть и договориться об общих правилах жизни на планете? Да, ускоренная глобализация возможна, если ведущие группы поставят себе такую задачу. На данный момент ведущих групп четыре:

1. Запад (Европа, Америка, Австралия, Индия, Пакистан, Турция, Япония).
2. Китай (ведомые Корея, Монголия, ЦентрАзия, Индокитай, Африка).
3. Россия (СНГ, Корея, Монголия, Куба, Венесуэла, Африка, Индокитай).
4. Иран (Ирак, Йемен, Азербайджан, Таджикистан, Афганистан, Пакистан).

Ведущей группа становится, когда власть успешно организует социальные группы и выводит взрослую группу на пик эффективности. Плюс важна традиция побед в войнах прошлого. Отсутствие традиции побед усложняет поддержание дисциплины и организацию системы образования: социальные группы активно сопротивляются власти. Запад одержал свои главные победы над индейцами и африканцами, воспользовавшись технологическим разрывом. У Китая противоречивая традиция побед, что провоцирует трусость в самый ответственный момент. Сила традиции Китая в неумении проигрывать: захватчики были ассимилированы и переварены культурно. Взрослая группа Китая стабильно на пике: действует активно, крайне прагматично, легко проникает в конкурентные экономики. Взрослая группа Запада напротив склонна к разложению, избегает боевых действий: поэтому исторически Запад уделяет особое внимание миграции взрослых людей, которым приходится доказывать состоятельность на новом месте жительства. Система работает отлично.

Ведомые группы имеют либо малое население, либо недостаток ресурсов для индустриализации, либо плохо организуют взрослую группу (низкие требования, отсутствие справедливости). Быть ведущей или ведомой группой - это не выбор, а закономерность. Даже Индия, которая имеет мощную демографию и достаток ресурсов, вынуждена быть ведомой по причине наличия Гималаев, которые лишили субконтинент военного опыта (централизации и дисциплины). По гипотезе Социологии Неповинных индусов ждёт два неприятных события: усиление британского влияния, гражданская война между севером (индоевропейцы) и югом (дравиды). После гражданской войны появится доступ к централизации и первой модернизации (как следствие). У Индии нет традиции побед и это большая беда.

Каждый прогноз требует отдельного документа с описанием гипотезы. Далее наблюдение и корректировка при несовпадении. Верный прогноз требует повторения и оформления в виде закона при подтверждении результата. Такова методика Социологии Неповинных.

В заключении отметим, что Социология Неповинных - это путешествие по истории и будущему человечества с желанием осознать один из самых сложных процессов на планете Земля: структуру человеческих отношений от мотивации до конечной цели. Биология подсказывает нам конечную цель (победа в естественном отборе), а история является основным источником данных для построения гипотез.

Отметим третью базовую гипотезу Социологии Неповинных: глубина размышлений социолога зависит от открытий в биологии и активности историков в работе с источниками.

Каждая наука развивается циклами и крепко зависит от смежных дисциплин, в случае социологии: биологии (отвечает за животное внутри человека), психологии (отвечает за рациональную часть мышления), экономики (изучает результат социальных связей), истории (накапливает информацию о прошлых циклах).

Базовые гипотезы и методику Социологии Неповинных я сформулировал и отметил курсивом. Следующая задача обозначена: построение прогнозов с описанием гипотез. Отправляемся в путь: завершим базовый документ краткой справкой.

Краткая справка:
1) Социологи пытаются сформулировать теорию, чтобы отделиться от философии.
2) Базовых социальных групп пять, главная из которых взрослая.
3) Люди совершенствуют систему управления через борьбу.
4) Глобализация необратима, но мучительна. Космос ждёт.
5) Социология Неповинных должна упорядочить процесс централизации.