什么是权力? PDF

让我们来谈谈一个被禁止的话题。 根据中国社会学, 我们将政府定义为成年人口中最活 跃的少数群体, 容易发生暴力。 权力的本质是对武器的垄断 (没有垄断, 侵略性的 男人创造了不同的战斗团体, 随之而来的是内战)。 对武器的强大垄断减少了侵略并有 助于维持秩序。 因此,假设:

缺乏对武器的垄断支持内战。
对武器的不稳定垄断会引发犯罪。
对武器的强大垄断导致了经济的发展。

没有严厉惩罚犯罪的强大而明确的垄断,就不可能发展经济:它将增长到区域层面,并 停止 (而不是安全的道路,关税和税收,将有犯罪与不稳定的财务要求)辩证的时刻: 侵略关系培育主要侵略者他们停止侵略为经济增长创造条件 权力是这样的 矛盾和辩证, 就像我们生活中的所有过程一样。

人们可以从两个方向开始理解权力:从权力的角度来看,从它在这个过程中带来的痛苦 的角度来看。 两个方向都通向一个中间点, 其中包含了这样一种理解, 即没有权力 就没有办法, 因为总有人负责安全。 那些对自己的安全更负责的人逐渐制服了其他人。

很难认识到权力的不一致性和必要性。 因此, 我们有宣传, 将政府呈现为理想或绝对可 怕的东西, 这阻碍了科学方法。 便于聪明善良的哲学家从人文的角度看待权力:

1. 哲学家将权力描述为意志的强加与抵抗的克服
(马克思开始,自由主义者继续)。
2. 哲学家称权力本身是一种政治政权
(他们区分无政府状态,专制,极权主义,民主和民主)。
3. 特别是人道的哲学家认为权力对一个人来说是可选的
(从这个假设来看,民主的崇拜是一种反权力)。

还有其他的表述将权力描述为一种说服和善良(家长式,家长式)影响的方法。 也有淫 荡的描述权力作为严格的制度, 服务于一个独立的个人的生活。 一般来说, 社会学的 哲学家认为。实践表明,任何政府都是独裁政府:即使是软民主也是基于多数人的独裁而 不是共识。 与此同时, 越来越多的现实证据表明, 多数人的独裁是行不通的, 因为权力总是无处不在地集中在少数人身上。 重要的是要认识到大多数人对政治不感 兴趣: 人们积极解决个人问题(家庭和性)。 羞辱民粹主义者是有用的。 中国社会 学对侵略性少数派的力量保持冷静,专注于检验以下假设:

成人组中有经验的人应该有权力。
国家元首应该是一个有战斗经验的人。
国家元首必须遵守权力三角。

权力三角的含义是外交和国内政策应该与意识形态相对应。 这似乎是一个简单而合乎逻 辑的规则, 但实际上政府面临压力:

1. 来自外部的强制或经济胁迫。
2. 缺乏内部资源。
3. 多余的资源和暴政。

我们记得,政府总是处于危机之中 缺乏内部资源和外部压力是政治的常态。 其结果是, 诱惑懈怠, 并采取轻松的道路是目前持续的基础上。 因此, 国家元首必须是意识形态的 保证人。坚持意识形态能获得什么? 火车从A点行驶到B点, 如果他稳步向前行驶 (有时加快速度, 有时减速), 那么就会到达b点。 如果火车去箭头, 那么不 是B点, 而是到达C点, 我们没有达成一致。 如果火车停下来, 司机跑到后舱, 那么火车就回去了。 因此,假设:

维护秩序和发展经济需要意识形态的保证人。
意识形态的保证者必须是具有战斗经验的权威人士。

战斗经验(理想情况下,直接参与突击行动)提供了一种特殊的专业教育:一个有意识 地冒着生命危险的人,通常不倾向于轻松的道路和虚伪。 很难安排一个人的道德品质的 理想测试,但我们可以选择生活中存在的最苛刻的方法。

在二十世纪,灵长类动物学家在非洲从事科学他们观察和描述权力。 事实证明, 黑猩猩 (在社会关系的组织中)最接近人类:

1. 有一个层次结构。
2. 只要领导者坚强,他们就服从他,和平地生活。

一旦总司令开始表现出弱点(他生病,变老,充满人文主义),他就被杀了。 然后他们 选择一个新的头, 和平地继续前进。 我没有读过任何关于黑猩猩封建分裂的研究 (要么它存在, 要么没有足够的个人组织对土地的系统屠杀)。 直到黑猩猩已经成长为 共和国和民主选举。 但我们的祖先也并不着急: 让我们假设, 当黑猩猩到达共和 党阶段时 (当然,除非我们杀死它们),它们会来到同样的事情。

权力法则是普遍的。 侵略行为继续将我们与动物王国联系起来。 与此同时, 性生活与 肾上腺素的表现强烈相关(当侵略被抑制时暗示停止繁殖)。 这是心理学家和社会学家 的一个问题:一个物种是否会在没有攻击行为的情况下繁殖? 在绝对舒适的条件下放置 小鼠的经验表明了答案。发展一门学科,如家庭研究是很重要的,理想情况下,它应该是 学校课程的一部分。 在家庭中, 有分配组织层次结构的资源的规则 。 假设:

家庭是社会的典范。 在社会中组织权力的方法取决于家庭中权力的传统。
对权力的全面理解不仅需要公共权力理论,还需要家庭研究。

具有强大组织者的家庭成为氏族。 祖先氏族引发了封建分裂, 这是由一个强大的战士 (未来的君主)完成的。 在中央集权君主制的框架内, 人们冷静下来, 软化, 积累关于和平生活的知识,发展城市生活(人造的,安全的环境)。 如何在城市环境中 妥善组织政府? 我们还不知道。 因此, 我们正在滑入封建分裂 (例如, 苏联的崩溃或当前的美元体系危机)。

农村经济可以是中央集权(君主制)和分散(封建分裂)二十世纪引发了这样一种假设 即城市生活也可以分散 (美国的成功经验) 和集中 (苏联和中国的成功经验)。 虽然四十年来(1930-70),美国是一个相当强大的组织,拥有强大的中央政府。 也许, 由于拥有大量公民, 中心化是必要的: 需要一种数学方法。 如何识别一个村庄和 一个城市家庭组织的区别: 社会学的一个更困难的问题。我们的任务是建立假设。 权力三角形是假设之一。 中国社会学根据心理学和政治学的观察来捍卫它:

1. 人们尊重力量,因为他们害怕痛苦和死亡。
2. 如果人们认为武力是明智的,那么他们自愿服从。
3. 自愿提交最大限度地减少了争夺权力的斗争。
4. 没有权力斗争使社会更加安全。
5. 个人、社会和国家需要一个外部敌人。

共同的敌人是邻国。 其他候选者是病毒和陨石。 到达地球表面的巨大宇宙体可以摧毁整 个物种 (恐龙可能有这样的命运)。 病毒储存在我们的身体中, 变异并杀死数百万人 (在大流行期间)。 因此,人类的敌人永远不会结束。让我们回到三角形。 一个前战士 应该在扮演思想家角色的专家的帮助下负责意识形态。 没有思想家的战士会迷失在信息 量中并犯错误。 没有战士的思想家将无法实现他们的想法: 技术官僚不太可能, 因为思想家无法保护自己, 被迫为更强大的人服务。 有一个选择, 思想家将开 始建立军队的机器人和生活的战士将成为过去, 但现在这是一个遥远的 前景, 生活的战士就在附近。 理想情况下, 研究中心进行分析, 并向生产合 成的国家元首提出具体的解决方案。 总司令必须选择一个解决方案, 同时:

1. 强化意识形态。2. 减少了外部威胁。3. 加快经济发展。

我们必须从科学的方法出发:权力行使的质量取决于知识的数量。 最有可能的是, 权力 (就像世界上其他一切一样) 是一个周期性的过程。 对过去经验的正确分析和对当前假 设的验证将提供重要信息。 我们必须摆脱权力作为奇迹的看法: 你相信一个理想的领 导者, 你生活得很好。

权力的实施应由专家处理。 这是很难准备这样的专家。 如何教导一个人将自己与国家联 系起来? 你如何教导一个人成为英雄,为了社会的利益而牺牲自己? 观察表明, 训练"人类国家"的正确场所是战争。 一个年轻的家伙去打仗, 并在极端条件下生存。 他获得了经验, 从生活中消除了不必要的东西, 并组织了一个强大的信任团队。 这样的人有特殊的经历。 他吸收了在附近死去的兄弟的经验。 就在我眼前。

在战争的高温下,会发生特殊的变形(最大的心理稳定性,与军队和社会的责任完全相 关)。此外,在科学中心的培训中补充专业变形是正确的:积累知识,熟悉各个领域的领 先专家。 打破这样的人的唯一的事情是他们的服务后缺乏需求。 你冒着生命危险, 但你不再需要了。 我们决不能允许拒绝作为社会骨架的人。 把它们放在中心并用专家 包围它们是正确的。 假设:

在与日本的不可逆转的战争中,将出现应对权力三角的战士。
进一步扩大与西方的冲突将增加有能力的战士的数量。

简要参考资料:
1)以三角形的形式描绘权力的本质是很方便的。
2)政治必须与意识形态相对应。
3)意识形态决定了社会生活的意义。
4)状态是实现意义的工具。
5)国家元首必须经历战争并接受特殊教育。