意识形态 国家、社会、人格
什么是权力?
什么是公民身份?
中国和韩国的传统
俄罗斯的传统
外交政策 邓后的中国
战后韩国
炸弹袭击后的日本
胜利后的印度支那
胜利后的后苏联亚洲
安哥拉及其在非洲的作用
胜利后的法国
卡扎菲之后的萨赫勒
阿拉伯之春后的埃及
胜利后的美国
胜利后的尼加拉瓜运河
自由派之后的阿根廷
抗议后的玻利维亚
胜利后的美国
查韦斯之后的委内瑞拉
迈丹之前的乌克兰
胜利后的乌克兰
纳戈尔诺-卡拉巴赫胜利后
伊斯兰革命后的伊朗
卡扎菲之后的利比亚
沙特阿拉伯愿景2030
战后的叙利亚
萨达姆之后的伊拉克
国内政策 中国第一次现代化
中国的第二次现代化
中国的第三次现代化
中国的第四次现代化
中国社会学是一项旨在将科学提升到一个新水平的国际项目。 社会学无法摆脱哲学方法:它缺乏系统和数学方法。 每一个人道主义科学都努力获得一个数学仪器,进入精确的范畴。
社会学以历史和心理学为基础。 这个故事是基于日期和年表. 心理学以哲学为基础,作为一门科学也处于起步阶段。 1930年,中国社会学会成立。 在九十年代,国家社会学院初具规模,吸收了西方社会学家的精华。 中国国家的历史具有鲜明的特殊性,这使得中国的人格心理具有独特性。 中国需要愿意为中国人的心理学和现代中国的社会学献身的地方专家。
目前社会学的发展中心是中国社会科学院上海大学。 对农村生活的研究已被对城市化的思考所取代。 下一步是什么? 我们的任务是关注社会生活的基本周期:集中化和现代化,这些周期被权力下放和反应所取代。
全球经济循环发展。 每个国家都经历了现代化和反应的循环。 现代化需要权力的集中化,这使您可以集中资源并将其引导到技术的发展。 发展的突破导致影响力的扩大,达到顶峰。 然后社会放松和退化发生。 反应在中国历史上起着特殊的作用,因为大规模的农民起义不止一次地摧毁了国家。
重要的是继续分析客观世界的过程,而不是中间状态的想法。 我们都生活在同一个星球上。 我们每个人都按照自己的节奏经历自己的开发周期。 每个人都想活得好,很少有人想活得不好。 世界上有客观的过程必须被理解。